2014年12月21日 星期日

五餅二魚的神蹟

約翰福音六章1至15節記載了五餅二魚的神蹟。
        在這時候,有大批群眾跟隨耶穌,吃飯是一個大問題。除了一個孩童手上有五個大麥餅、兩條魚之外,其餘什麼都沒有(9節)。這一點點的食物,就像門徒所說的,若要分給這許多人,還算什麼呢(9節)?
        然而,主卻拿起餅來,祝謝了,分給眾人,分魚也是這樣(11節)。希奇的是,最後眾人都吃飽了,零碎還裝滿了十二個籃子(12-13節)。
        這個事例說出,當我們來跟隨主的時候,不要看自己有多少,而要看有沒有把自己所有的交給主。我們必須知道,沒有一個人能應付一切環境的需要,惟一能應付需要的是主自己。
        一個人越服事主、工作的門越敞開,他越會感覺自己的不足。這時候他會說:「主啊,我從裡到外都是不夠的,我是不能滿足你的需要的,也是不能滿足你見證的需要的。雖然我不夠,但我願意把自己交給你。」
        五餅二魚的事例對我們是一個原則。當我們在跟隨主的時候,特別是為著一個需要而把自己交給主的時候,我們這個人是兩面的:一面,我們要像孩子一樣的單純,無論如何都願意把自己和自己所有的交給主;另一面,在我們的單純裡總還有不信,無論就著局面來說,或就著自己來說,都認為自己是不可能作得來的。然而這時候我們還得學習在「不信」中把自己交給主。
  弟兄姊妹,在服事主的時候,我們一定會經歷這兩面的光景。不要輕看這兩面。在健康的情形裡,我們若有這兩面的經歷,就能藉著五餅二魚來認識主全備的供應。五餅二魚是一件奇妙的神蹟。在這神蹟裡,我們會發現,好像是人在作,又是主在作;好像若沒有人,主就不能作;可是有了人,人的所有在主的所作裡又好像沒有地位。這五餅二魚至少餵飽了五千個男人,剩下的零碎還裝滿了十二個籃子!
        這五餅二魚是從哪裡來的?是從一個孩子手裡拿的(9節)。請我們注意,這拿出五餅二魚的孩子,並沒有包含在五千人裡面。當一個人把所有的一切交給主、讓主來使用的時候,在這祝福的臨及裡卻不一定有他,就好像那孩子一樣。這就說出,不是人的餅、人的魚的問題,而是在於主全備的供應。這也說出,一個服事主的人、一個把一切交給主的人,他必須預備好被主擺在一邊。
參閱:《彼得,彼得》

天地的主平靜風暴

路加福音八章22至25節:「有一天,耶穌和門徒上了船,對門徒說:我們可以渡到湖那邊去。他們就開了船。正行的時候,耶穌睡著了。湖上忽然起了暴風,船將滿了水,甚是危險。門徒來叫醒了他,說:夫子!夫子!我們喪命啦!耶穌醒了,斥責那狂風大浪;風浪就止住,平靜了。耶穌對他們說:你們的信心在哪裡呢?他們又懼怕又希奇,彼此說:這到底是誰?他吩咐風和水,連風和水也聽從他了。」
        在這個事例中,門徒有了更進一步的經歷。以前他們與主很親近,他們活在主的主權裡,活在主的憐憫裡,也活在主的職事裡;他們緊緊跟隨主的職事,愛主的自己,並且與主一起傳道。現在湖上起了風暴,船要滿了水,甚是危險,主卻睡著了。主睡著了,似乎祂好像看不見這個危險。
        然後主醒來,平靜了風暴,對門徒說:「你們的信心在哪裡?」主似乎是說:我睡覺,我不睡覺,又有什麼不同?我是一直帶領你們的;然而,就算我好像沒有帶領你們,難道我沒有帶領你們嗎?就算我沒有和你們同在,難道我沒有和你們同在嗎?你知不知道我是誰呢?我不僅是掌管天的,我也是掌管地的,我是天地的主。當你有我的同在時,你活在與我同在的甘甜裡;當你沒有我的同在時,你要活在對我的信託裡。
        在這裡,為著門徒的成長,主的問話似乎進一步告訴他們:你要知道我是掌管天地的主。你覺得我的同在,我的確在這裡;你不覺得我的同在,我也在這裡。你覺得我掌管一切,我在這裡;你不覺得我掌管一切,我也在這裡。我永遠是你的主,這不是感覺的問題,而是事實的問題。這個事實就是:我是主!
        當主對他們說,「你們的信心在哪裡」,門徒們的反應是既懼怕又希奇,彼此說,這人到底是誰?按理說,門徒跟隨主一段日子,對主已經有所認識了,但在這裡他們竟然還說,「這人到底是誰?連風和水也聽從了他!」這意思是說:怎麼可能呢?
        弟兄姊妹,每一個跟隨主的人都需要有一些經歷,好叫他能在信心裡起來說,「這怎麼可能呢?」不僅如此,「這怎麼可能」應該成為我們一生的經歷。只有一生中滿了「這怎麼可能」的人,才是一個對主有豐富的享受,對基督有真實的信託,能不斷的把神流露出來的人。若是沒有這樣的享受和信託,我們所看見的一切都還在眼見的範圍裡,還不是我們的實際。
參閱:《彼得,彼得》

除你以外我還有誰

詩篇七十三篇25節,「除你以外,在天上我有誰呢?除你以外,在地上我也沒有所愛慕的。」

  神將祂的獨生子耶穌基督賜給了我們,可是我們卻常常把主當作「備胎」。什麼叫備胎?比方一個男孩喜歡一個女孩,每一次男孩去找她,她都很開心,可是對她來說,這個男孩是備胎。她心想,我給自己三、五年,這些年如果沒有別人找我,我總要出嫁,我就嫁給你;如果找到更好的,我就不嫁給你。

  我們對主不也是這樣嗎?換句話說,你愛主,也愛教會,也和聖徒們一同過教會生活;突然你找到一個工作,年薪二十萬美元,只是沒有教會生活,沒有弟兄姊妹,你去不去呢?你說,「如果沒有別的選擇,當然我就去。」主耶穌很可憐。神把祂的兒子給你,你把祂當備胎。有一個更好的機會來了,有一個更好的環境來了,你馬上就變了。

  你不要小看這一個,今天沒有幾個人可以講,「我把自己完全的、絕對的給主。除了主以外,我還有誰呢?如果人把我的主拿走了,我就不知道怎麼活了,我不知道怎麼活在這個世界中了。」你若是說,「主是我唯一所愛的,是我唯一所要的,是我唯一所跟隨的,我所有的一切都要聯於這一位主。」這就不是備胎了。


註:本篇信息編自,朱韜樞弟兄於《20146月華語訓練》所釋放的信息,內容與原信息有所出入,未經講者校閱。