讀經: 出埃及記全卷, 民數記12/3, 出25/40, 26/30, 27/8
使徒行傳7/22, 希伯來書3/5,8/5
對於摩西的事跡, 很多人都耳熟能詳, 但是都只限於在出埃及這件事上。主日學的教師, 對於那十個神蹟更是津津樂道。
聖經中有許多人物, 都是非常有代表性的。如阿伯拉罕, 他是蒙召之人的父, 他是頭一個蒙神呼召的, 神在他身上的工作如何, 在每一個蒙召的人身上也如何。
摩西代表甚麼呢? 摩西代表神的僕人, 他在舊約時代是神所揀選的第一個僕人。神未對付以色列百姓之先，祂必須先對付摩西；祂未對付法老之先，祂必須先對付摩西。神沒有對付埃及人之先，祂必須先對付摩西。
摩西怎樣必須先經神對付過，我們也是同樣的必須先經神對付過。神得着了我們，纔有辦法來對付魔鬼，來對付世人。每一個要為神作工的人, 都必須看見他所看見的, 學習他在神面前所學的功課, 纔能作神的僕人。等我們十分順服的時候, 神纔對付一切的不順服。我們看見問題的關鍵還是在我們身上。
『摩 西學了埃及人一切的學問，說話行事，都有才能。』摩西並非泛泛之輩，他在法老宮中學盡埃及人一切的學問。他有口才、又能幹，說話行事，都有才能。摩西雖有 這一切的學問才幹，頂會辦事，頂會說話，但是，這些不只不是神用他的條件，反而乃是神不能用他的原因。人所注意的是智慧和能力，神所要求的卻是愚拙與軟 弱。哥林多前書說到基督的智慧和能力，同時說到神是揀選愚拙和軟弱的。希利尼人要智慧，猶太人要神蹟，就是能力的表顯。但神棄絕人的智慧和人的能力。那裏 有智慧，那裏也就有血氣的能力。人的智慧和能力，只能成就人的事情。人的智慧和能力，用在神的工作上，就要把神的工作敗壞了。神惟獨用聖靈的大能大力，來 成就祂的工作。這聖靈的大能大力，是藉著愚拙和軟弱的人纔能彰顯出來。我們如果不是在實際上被神帶領到一個地步，完全捨棄了我們的智慧和能力，在神面前作 個愚拙和軟弱的人，神就不能用我們。
人要作事總是先想方法, 神作事卻是先尋找對的人。神若是在前四十年前向摩西說，就必定歡然答應的去。他並不必要神命令他，都會自告奮勇的去。他只知道他自己所會的，並不知道他自己所不會的。
但如今他對主說，我是甚麼人呢？我怎樣能救以色列人出埃及呢？（出三11。)他現在與從前大不一樣了。他從前以為當今之世，捨我其誰？他現在以為『我是誰？』他再也不自負、不自信了。他以為自己是算不得甚麼的人。這是屬靈的退縮。我們若還沒有從心裏看見，自己是算不得甚麼的一個人，就還不是神所能用的人。
沒有棄絕天然的才能智慧, 就不能作神的工。現在許多人作工，其實並不是作工；因為並不是神在那裏作工，乃是人在那裏作工；並不是新造的在那裏作工，乃是舊造的在那裏作工。所以聖靈並不作工。藉著聖靈給我們能力作工，乃是由靈及靈的工作，乃是從你的靈達到別人的靈的工作。
摩西最大的工作就是建造會幕。在出埃及記有兩段聖經幾乎是完全一樣的, 那就是神指示摩西建造會幕的記載, 及摩西執行建造會幕的記載。那是甚麼意思? 那是讓我們看見, 摩西建造會幕是完全照着山上的樣式, 在這裏有一個神的僕人, 他雖然有才幹, 但卻是在神的手中受過對付的, 他作主的工, 一點也不敢自作主張, 他乃是忠心的作主的工, 所以保羅說摩西在神的家全然盡忠。惟有這樣的人, 才有資挌作主的工。誰曾作過衪的謀士呢?
